有中國(guó)人的存在就會(huì)有紙介質(zhì)圖書的存在。盡管尼采說"世界沒有心"，但世界總歸離不開文化，人類生存的本身就是一種文化。文化與物質(zhì)最大的不同是它的意識(shí)屬性，它是一種不依賴于任何社會(huì)制度與時(shí)空條件的一種獨(dú)立存在形態(tài)，是不可磨滅的，世代傳承的。正因?yàn)樗倪@種傳世特性，才有了傳世圖書的概念。也正因?yàn)閳D書是這樣一種載體，所以它注定了與人類共存長(zhǎng)存的歷史生命周期。至于"夕陽"、"朝陽"本無什么區(qū)別，一個(gè)不同的時(shí)空概念而已。我們看到的"朝陽"，對(duì)于另一邊的人來說就是"夕陽"，反之亦然。辛棄疾早就說過：當(dāng)月亮升起的時(shí)候，那邊正是早晨（"那邊才見，光影東頭"）。

　　中國(guó)與美國(guó)不同，中國(guó)是一個(gè)"書香"民族，而美國(guó)人自己都承認(rèn)他們是一個(gè)沒有歷史、沒有文化、沒有思想的國(guó)度，他們唯一的支柱就是創(chuàng)造與積累財(cái)物。就連他們近百萬的"思想史"，也就是什么獨(dú)立宣言、解放宣言加幾個(gè)文學(xué)家而已。即使如此，他們從上個(gè)世紀(jì)就發(fā)明了電子圖書、網(wǎng)絡(luò)出版什么的，可是到了今日，他們的紙介質(zhì)圖書不也依然居于世界前列嗎？人類有兩個(gè)特別的通?。阂粋€(gè)是賣瓜的只喊瓜甜；一個(gè)是只承認(rèn)自我存在的價(jià)值無限。可千萬別聽那些賣瓜的吆喝，就認(rèn)為是世界上再?zèng)]有什么甜品了。

　　趕時(shí)髦、追潮流，用新鮮的東西當(dāng)標(biāo)簽來包裝自己，以標(biāo)榜自己的前衛(wèi)、現(xiàn)代，則是文化業(yè)內(nèi)人士的典型特征，但不過是只會(huì)說"望星空"而已。到如今的網(wǎng)絡(luò)出版，除了做了許多炫人耳目的張揚(yáng)物以外，有誰創(chuàng)造出了成功的贏利模式了呢？就是那些往死里砸錢的網(wǎng)商，誰又知道他們的錢柜里裝的是什么呢？

　　網(wǎng)絡(luò)的功能是不可漠視的，說漠視它便是麻木加無知；網(wǎng)絡(luò)也不是可以"一網(wǎng)打盡"的天羅，誰怕了它也是無知加腦癱。最好的辦法是以明智的態(tài)度去借助、利用它來改變傳統(tǒng)書業(yè)的業(yè)態(tài)。那么網(wǎng)絡(luò)出版到底會(huì)不會(huì)取代紙介質(zhì)的傳統(tǒng)出版呢？不會(huì)的。十幾年來，網(wǎng)絡(luò)出版的全口徑產(chǎn)值大約近千億，而圖書十幾年來也同樣由幾百個(gè)億增長(zhǎng)到近千億，這個(gè)數(shù)字對(duì)比至少說明紙介質(zhì)圖書并沒有因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)出版的興起而衰落，那么談何取代呢？

　　圖書的各種產(chǎn)品形態(tài)的競(jìng)爭(zhēng)是存在的，但不是誰取代誰的問題，而是共存共榮。因?yàn)槊恳环N文化產(chǎn)品形態(tài)，都有它要的特定消費(fèi)對(duì)象，而且讀者、受眾對(duì)于各種形態(tài)的文化產(chǎn)品的消費(fèi)往往是兼收并蓄的，很少有唯一性、排他性的。就像人們的飲食消費(fèi)一樣，既吃飯也喝湯，有了餃子，也同樣要吃饅頭，并不因?yàn)橛写竺椎拇嬖?，就沒人買白面了；有轉(zhuǎn)基因產(chǎn)品、新品種的發(fā)現(xiàn)，傳統(tǒng)產(chǎn)品食品就會(huì)消亡。當(dāng)年電視一出現(xiàn)時(shí)，人們驚呼："電影完了。"電影完了嗎？網(wǎng)絡(luò)一問世，人們又驚呼："電視要被取代。"取代了嗎？網(wǎng)絡(luò)出版一興起，書業(yè)內(nèi)的人們又驚呼：沒希望了，紙介質(zhì)圖書成了"夕陽產(chǎn)業(yè)"。其實(shí)無非是杞人憂天。中國(guó)圖書市場(chǎng)的真實(shí)，無非是在競(jìng)爭(zhēng)加劇中趨于成熟，而且十幾年來一直以較快的速度在與網(wǎng)絡(luò)出版同步增長(zhǎng)。有蕭條的行業(yè)，沒有蕭條的企業(yè)；有破產(chǎn)的企業(yè)，沒有破產(chǎn)的行業(yè)。問題的關(guān)鍵是我么自己怎樣去把自己的產(chǎn)品做好、賣好，只此兩件事而已。還是放下心來，安下心來，靜下心來，把自己能做好的事做好，做到極致，這才是真正的希望所在。（